2025届江西省高三上学期第一次大联考语文试卷含答案解析

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读书不是为了“记得”，也不仅仅是“晓得”，最重要的是通过读书来“明得自家本体”。

“记得”是指以记诵辞章为目的的读书。时人为了参加科举考试，总是熟读经史并反复背诵，在考试中熟练地引经据典，以此显示自己在读书上所花的工夫。有人天赋异禀，读书能够过目不忘，成为“行走的书柜”，但更多的人需通过寒窗苦读、反复记诵，才能亲近经典。王阳明弟子中就有人苦于读书“不记得”，向他请教记诵之法。向王阳明请教记诵之法，大概是问错了对象，因为他从根本上就反对记诵式读书。在王阳明看来，儒家的圣学之所以逐渐式微，正是因为训诂之学、记诵之学、词章之学大行于世，引得天下读书人尽入“百戏之场”，以读书作文来粉饰自我、取悦当世，导致儒门正学被人淡忘，更导致世风日下。人们以为记诵经典、训诂经典乃至引经据典就是“尊经”“通经”，实际上这是对经典的割裂毁弃。经典中所记载的万事万理，是人之良知的文字化，如果不能够与自家良知相印证，纵记得千言万语，也不能于自己德性证成增添分毫。

“晓得”是指以理解经典文义为目的的读书。与“记得”相比较，“晓得”是更高的读书之境。“读书百遍而义自见”，读书明义意味着理解经典文字背后的蕴涵，由此来理解圣贤著书立说的本意所在。换言之，通晓文义是探求本意的前提。王阳明对学生讲“四书”“五经”常常作出新解，即是希望学生晓得文辞背后的意涵所指，即真正领会经典的意义。在讨论“经史关系”时，王阳明说：“‘五经’亦只是史，史以𠵘善恶、示训诫……圣人作经，固无非是此意，然又不必泥着文句。”明白了“五经”的“明善恶、示训诫”之意，也就是“晓得”“五经”的苦心孤诣处。王阳明曾对“五经”本义做了概括式的陈述，认为“五经”的本义在于展现人之本心。“晓得”不是拘泥于文句，更不是记诵文句，而是要读懂著述者所阐发的根本道理。

 “明得”是指与自己本心互相发明、明确心之本体并能落实于事的读书体验。在王阳明看来，读书不是为了记诵，领会和理解也只是读书的“第二义”。那么读书的“第一义”是什么呢?他认为，读书实际上是内在良知与经典文献相互印证的过程，读书是为了帮助人明白自家的良知本体，因此证明良知本体之所在并着实按照良知行事才是读书的第一义。王阳明认为，读书是以外在的文字来激发良知的觉醒，“读书以开其知觉”。良知一觉，才是真正“明得”。就读书一事而言，“明得”指向两个方面：一方面是意识到良知，在良知上用功能够彻底“晓得”经典之义，融会经典之义，讲求与自我意识的相互验证；另一方面则是致良知，真正超越经典文本的文义而将道德工夫用到实处，其目的是解决人生的困惑与问题。读书的“明得”之境，在于通过“读书”来激发良知的自觉，进而以经典文献验证良知之觉，并在处理伦常事务中落实良知之觉，这就是真正的“明得”，也才是“知行合一”。进而言之，在读书的过程中，“记得”“晓得”都服从于“明得”；一旦“明得”，则“记得”“晓得”无须刻意计较。

王阳明将道德自觉与道德践履置于文字记诵、文义理解之先，这对人们在读书活动中超越文本局限，从而挺立自我意识并以解决实在问题为指向，具有一定的积极意义。

(摘编自朱承《记得、晓得与明得：王阳明论读书三境》)

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23.【写作指导】本题围绕“青年学子如何成才”拟制，引导青年学子立足自身，思考如何成才的问题。

先看材料。材料分为两层。第一层是习总书记的话。习总书记强调构建现代化产业体系，既要积极抢位发展，又要善于错位发展。第二层是对“抢位发展”和“错位发展”的解释。“抢位发展”强调抓住机遇，敢于争先，它倡导的是与时俱进，勇立潮头，积极进取，敢为人先。如果不争先就难以领先，不抢位就难以进位。“错位发展”强调因地制宜，突出特色，它倡导的是立足自身实际，扬己之长而避己之短，不断强化自身优势，进而取得重大发展。“抢位发展”和“错位发展”是辩证统一的。“抢位发展”强调积极进取、抢抓机遇，“错位发展”强调立足实际、因地制宜，二者并行不悖，共同促进产业发展。

再看导写语。导写语由习总书记的话自然引导出本次作文的写作话题——“对青年学子如何成才也具有重要的启示”，即本次作文的写作话题是习总书记关于产业发展的话对青年学子如何成才的启示，可以写：青年学子要成才，既需抢位发展，要敢于争先，积极进取，又需错位发展，充分认识自己的长处和短处，找准自身定位，立足自身实际等等。要求“据此写一篇文章”，即强调不能脱离材料，所写的“认识与思考”要从材料中来；“体现你的认识与思考”强调要立足青年学子实际，身份意识要鲜明。

综合以上分析，本次作文需要注意以下四个方面，这也是进行评分的四个抓手：

一是文章要写习总书记关于产业发展的话对青年学子如何成才的启示；

二是文章要从“怎么办”的角度展开论证，重点写青年学子怎么做才能成才；

三是文章能够辩证分析“抢位发展”与“错位发展”的关系，如抢位发展强调“拼”和“闯”，但不能脱离自身实际，忽略了错位发展，而错位发展强调立足自身实际，但不能故步自封，有了机遇不敢“抢”，忽视了抢位发展等；

四是文章要立足青年学子实际，青年学子的身份意识要鲜明。

【参考立意】①既要抢位发展，又要错位发展；②抢位与错位，并行而不悖；③青年成才，既要奋勇争先，又要立足自我；等等。

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