唐山市2024-2025学年度高三年级摸底演练语文试题及答案解析

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一、现代文阅读(35分)

(一) 现代文阅读1(本题共5小题，19分)

阅读下列文字，完成下面小题。

材料一：

你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗? 一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢? 许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗?

要不得！

要不得！

注重调查！

反对瞎说！

你对于那个问题不能解决吗? 那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！ 你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”， “打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。

许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。

许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗?也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，  “现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。

调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。

以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。

本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗?就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。

怎样纠正这种本本主义? 只有向实际情况作调查。

(摘自毛泽东《反对本本主义》)

材料二：

《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有十分重要的地位，这篇著作的发表应该看作是毛泽东哲学思想初步形成的标志。

为什么说《反对本本主义》是毛泽东哲学思想初步形成的标志呢? 因为它是对中国共产党人独立开辟新道路最早的一篇哲学论证。

在这篇著作中，毛泽东第一次初步界定了党的思想路线的基本内容，即“从斗争中创造新局面的思想路线”。在这里，  “从斗争中”讲的是要从实际出发，而不是从主观想象出发，不能搞本本主义；  “创造新局面”，讲的是不能照抄照搬，而应该有创造性。思想路线是哲学思想的转化形态，中国共产党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现，它的基本内容是唯物论与辩证法的有机结合。

在这篇著作中，毛泽东还特别强调了三个重要观点：一是“没有调查，没有发言权”；二是“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”； 三是“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想“活的灵魂”的三个基本方面即实事求是、群众路线、独立自主的雏形。

在这篇著作中，毛泽东严肃批评了“本本主义”的两种错误倾向：一种是“唯书”，即“以为上了书的就是对的”、  “开口闭口 ‘拿本本来’ ”的倾向； 一种是“唯上”，即“单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度”。针对这些错误的思想倾向，毛泽东大声疾呼：反对本本主义，洗刷唯心精神！

(摘编自陈占安《关于毛泽东哲学思想研究中的三个问题》)

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (  )(3分)

......略（篇幅受限，请文末直接下载Word文档查看完整试卷）......

三、语言文字运用(本题共5小题，18分)

18.示例一：生命是一条奔流不息的河流，我们每个人都是那渡河的人。

示例二：生命是一颗大树，它从种子生根、发芽，经历着风雨的洗礼。

(5分，使用了暗喻手法2分，比喻贴切1分，语意完整1分，语言流畅1分。)

19. A.息息相关 B.目不转睛(每空1分，共2分，符合要求即可得分)

20.②句改为“增加了干眼症的发生率”。

③句改为：随着年龄的增长，泪液分泌减少或“年龄的增长导致泪液的分泌减少”。

(改对一处得2分，共4分)

21.甲：泪膜得不到补充  乙：建议合理饮食(每空2分，共4分，意思对即可得分)

22.答：观点一：不合逻辑，  “警惕”本身具有否定义，应该是警惕温度过高，使用时间过长。

观点二：可以使用，  “警惕”具有告诫的意思，原句并不是说可以使温度过高，使用时间过长，而是告诫人们避免出现温度过高、使用时间过长。

(3分，理由阐述正确清楚就可得分)

四、写作 (60分)

23.写作提示：这是一篇材料作文，材料由两句话组成。第一句话聚焦于自媒体迅猛发展这一社会现象； 第二句话抛出关键问题——自媒体是不是让人们离真相越来越近?要求考生对此展开的联想与思考。本试题具有弹性与开放性特点。

写作时，首先要直面问题——我们是不是离真相越来越近?

可以从肯定角度来写。相对于传统媒体的千篇一律，自媒体给人们带来自由表达的舞台，人们可以从不同角度对同一个事物进行发散性思考，引导人们更全面去看待问题，再通过分析和探索得知事情的真相，这让人们离真相越来越近。

也可否定这一观点：自媒体时代，人人都可以是信息发布者，却不是人人都具有相应的道德素养，有人仅凭个人经验主观臆断，有人将自媒体当成情感宣泄的出口，加之流量经济的裹挟，自媒体并非单纯以报道真实事件为目的，造成了信息的真实有效性大打折扣，使得人们远离事件原貌。

行文时，可选择议论文文体，并在作文中展现自己辩证的思考。可以针对自媒体发展过程中的优势和问题加以评说，也可以围绕如何对待自媒体发展展开论述(如用提升人们的道德修养，加强行业规范等)，体现出自己的创新思维； 还可以在文中畅想自媒体的发展，提出发展的建议等等。

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