四川省2025届新高三秋季入学摸底考试语文试题及答案解析

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试卷共8页，23 小题，满分150分。考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

北京中轴线创始于元代，形成、完善于明清乃至近现代，历经700余年，全长约7.8千米，是“世界上现存最长、保存最为完整”的古代城市轴线。中华文明具有源远流长的历史连续性，这条纵贯南北、穿越古今的城市中轴线，与我国延续数千年的古都发展史一脉相承。

东周时期《周礼·考工记》提出“以中为尊”的城市规划理念。在青铜文明极盛期，这一筑城理念成为王朝统治阶级的共识，但在连年征战的背景下难以实现。曹操营造幼邺城..出现中国最早的城市中轴线，沿线建筑已经具有礼仪性与等级性。东晋建康斑虫抽线进一步升华，以西南牛首山两个山峰为“天阙”，将城市中轴与自然相融，相映成趣。北䨲平城用将近一个世纪的时间打造都城，形成以朝堂宫区、中阳门为轴线的中轴线规制。唐朝人对都城中轴线的礼制作用已经形成清晰的认知，但面对地理环境约束时，并不强求中轴对称。其理念播散影响至朝鲜半岛和日本的城市营建。到了北宋东京，御街同时具有中轴线和宫廷广场性质，宽达300米。元大都作为一座全新规划的都城，拥有笔直的城市中轴线和规整的结构布局，严格遵循了《周礼·考工记》对于理想都城的设计要求，奠定了今日北京城市的基本格局。

时光流转，北京中轴线被推荐为我国2024年世界文化遗产中报项目。它见证了中华人民共和国成立以来重大的历史进程，也寄托了中华民族伟大复兴的梦想。我们从中不仅看到中华文明在城市规划建设上的伟大创造与卓越才能，更感受到中轴线融入城市发展所焕发出的时代新韵。

(摘编自周冉《漫步中轴线》)

材料二：

虽然《周礼·考工记》成书于森秋战国时期，但是历朝历代并没有严格遵循其中的营城制度，直到元代这样的规制才被用于实践。元大都到明清北京城的发展演变是历代城市建设的集大成者，是中国城市规划史的重要篇章。中轴线并不是简单的南北道路相通，而是城市空间按照仪礼制度规划布局的集中体现。在营城制度之下，反映的是诸多中国传统礼制思想“中和”“尊卑”“阴阳”等关系给这条城市轴线注入了深厚的文化内涵。

《吕氏春秋》中记载：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫。”可见“择中立宫”的观念一直贯穿扎制社会的发展。《中庸》曾言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”“中”与“和”实质上是原因与结果的关系，可将两者拆分来进行解读。“中”狭义上可以理解为对于方位的描述，广义上则代表一种思辨的态度，表达的是一种平衡与稳定；“和”是统一矛盾后达到和谐的境界。在城市的规划中，以中轴线作为全城核心的骨架，是儒室治国理政思想在城市中的体现。

在传统中，人们需要通过对环境中阴阳五行的平衡来达到安定的效果，因此中国传统城市规划中，阴阳五行的理论也得到了应用。东方青龙属木，象征生机与活力，西方白虎属金，代表杀伐之神，象征着威武和军队，有“左文右武”之说。北京内城以正阳门为中，左为崇文门，右为宣武门；宫城内左为文华股，右为武英殿，均是“文武”“阴阳”象征的体现。紫禁城内乾清宫象天、坤宁宫象地，取“象天法地"之意。

中轴线上大部分建筑的前身都可以追溯到明代，清代在继承明北京城的基础上虽略有改建，但整体依然承袭历史。近代后，随着社会制度的改变，中轴线上的建筑几乎都丧失了原本的功能，坛庙辟为公园不再是祭祀仪礼场所，紫禁城被开放成为博物馆，钟鼓楼也不再进行报时工作……旧的功能被新功能取代，却在不断适应着新的时代与社会。除了文化遗存，元大都的水系规划也一直被明清沿用，并且保存至今，成为城市景观的重要一环。

一根中轴线记录了三朝的历史，留下了三朝的遗迹。若干个历史拐点在这条中抽之上发生，自元代开始，各个朝代最具代表性的物质遗存也都集中于此。中轴线的空间距离也由元大都时的不足4千米，到今天的7.8千米。在新的城市规划中，中轴线北延至燕山山脉、南延至北京大兴机场，从古城中心向新城两端生长，象征着从过去向未来的更迭与延续。

梁思成先生在《北京——都市计划的无比杰作》一文中这样描述北京中轴线：“大略地说，凸字形的北京，北半是内城，南半是外域，故宫为内城核心，也是全城的布局重心。全城就是围绕这中心而部署的……北京独有的壮美秩序就由这条申轴的建立面产生。”毫无疑问，北京中轴线已经逐渐成为北京的新标志。王世仁先生在2000年提出保护中轴线和复建永宁门  为了完善北京中轴线的南起点.2004 年永定门复建工程开始，2012 年北京中轴线被列入《中国世界文化遗产预备名单》，2017年北京市政府全面开启了北京中轴线的中遗工作。北京中轴线建设历程最长、规划理念根植于本民族传统文化、空间延伸与现代城市相融共生，具有匠心独运的空间艺术特色，这是西方城市中轴线所不可比拟的。

(摘编自马全宝、李宇嘉《北京中轴线的历史变迁与空间特征》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.北京中轴线历时久远，并非一时一朝建成，始建于元代，明清乃至近现代义不断地完善。

B.“以中为尊”的筑城理念虽是封建王朝统治阶级的共识，但因连年征战而难以实现。

C.“阴阳”“中和”等理念影响了北京中轴线的规划布局，给它注入了深厚的文化内涵。

D.北京中轴线上的古建筑在今天大多丧失了原本的功能，更多显现出文化功能。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.北京中轴线是古都发展史的一个载体，凸显了中华文明历史连续性的特征。

B.中国最早的城市中轴线出现在邺城、其沿线建筑兼具礼仪与等级的象征意味。

C.北京中轴线是城市的重要轴线，对形成北京独有的壮美秩序具有重要意义。

D.出于完善北京中轴线南起点的考虑，王世仁提出保护中轴线的倡议并付诸实践。

3.下列对于材料的论证的解说、不正确的一项是(3分)

A.材料一使用了"700余年"“约7.8千米"“300米”等数据，这种数据统计的方法，增强了内容的可信度和说服力。

B.材料一引用《周礼·考工记》中“以中为尊”的城市规划理念，为后文论述中国古代城市中轴线建设提供了理论依据。

C.材料二引用《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也”并加以分析，是为了阐明古代营城制度对儒家治国理政思想的影响。

D.材料二第四段使用“大部分”“略有”“几乎”等词语，虽然表意土具有模糊性和不确定性，但是体现了论述语言的严谨性。

4.材料一第二段为什么列举三国邺城、东晋建康城、北魏平城、北宋东京的营建情况? 请结合材料一简要分析。(4分)

5.请结合材料二，概括北京中轴线具有的重要价值，(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

......略（篇幅受限，请文末直接下载Word文档查看完整试卷）......

23.【写作指导】这是一道任务驱动型作文题。试题由材料、写作任务、写作要求三部分构成。

先看材料。材料由三段文字构成。第一段以苏轼为例，突出人在特殊时期面对特殊境遇时“与自己和解”的重要性；第二段以骆知鹭为例，突出在人生的关键时刻只有“和自己较劲”，才能取得突破；第三段是对前两段材料关键词的提取，并加以强调。

“与自己和解”是指人在遭遇困境，面对内心的冲突、矛盾、不满或自我否定时，通过自我反思、理解和接纳，达到一种内心的平衡与和谐状态。这一过程不是简单的逃避或压抑自己的情感，而是正视外在环境条件和自己内心的困扰，勇于面对困境，接受现实，并以一种宽容和理解的态度来看待自己，重新给自己定位，积蓄力量再出发。

“和自己较劲”，指在面对困境时不敷衍、不应付的认真劲，以及不服输、不畏难的精气神。“和自己较劲”要有坚定不移的目标、挑战自我的勇气、不畏艰难的意志、追求卓越的执𢵄。“和自己较劲”，需要踏实勤勉、一步一印的沉潜和专注 “和自己较劲”并不意味着蛮干盲干，而是在日积月累的沉淀与精益求精的努力中，科学分析存在的问题，积极寻找解决的思路和办法，最终实现突破。

再看写作任务。任务是请学生就材料所引发的联想和思考写一篇文章。“联想”主要有相似联想和相关联想. 学生可以由苏轼、骆知鹭联想到相似的人和事；由苏轼、骆知鹭的做法联想到相关内容，如个人的社会角色、年龄特征、时代差异，以及背后的原因和这样做的意义。“思考”则是要求学生调动思维，寻找关联，探寻本质，揭示意义，并用于指导自己或启发他人更好地建设自己。

综合以上的分析，本次作文需要注意以下四个方面：

(1)“与自己和解”“和自己较劲”是面对困境、不利时的两种不同的态度和做法。写作时，要准确理解“与自己和解”“和自己较劲”的辩证关系，既可以二者结合来写，即什么时候、什么事情该“和解”或该“较劲”，为什么要“和解”或“较劲”等等，也可以有所侧重，即重点写一个方面，同时兼顾另一方面。

(2)无论怎样立论，写作时最好涉及或兼顾到另一种态度和做法。

(3)回答“与自己和解”“和自己较劲”所蕴含的道理，在理解概念内涵的基础上，可以分析“为什么”，也可以阐述“怎么做”，还可以展望“会怎样”。

(4)写作时要有明确的角度和站位，观点要明确，内容要具体，议论要深入，态度积极而不消极颓废。特别是选择“与自己和解”的角度进行写作时，要力避消极厌世、随遇而安、躺平摆乱倾向

【参考立意】①直面观实，接纳自我；②勇于挑战自我，不负青春年华；③“和解”平衡内心，“较劲”实现价值；等等。

作文评分细则

评分时，应把考生作文分为四类进行评分，每类作文按照相应的分数作为切入分，即一类卷48分，二类卷42分，三类卷36分，四类卷25分，再结合以下情况进行评分，上下浮动1~5分。

1.文体是否符合要求；

2.结构是否完整，层次是否清晰；

3.语言是否符合所写文体要求，是否有表现力；

4.论据是否有说服力；

5.说理是否具有严密性和透彻性；

6.文风是否端正；

7.观点是否符合社会主义核心价值观。

其中，一类卷54分以上的作文，在语言、思维、论证、结构等方面，应有更为出色的表现。

一、基本评分组则

(一)一类卷：48分

能够完成所有写作任务。

1.准确理解在困境中“与自己和解”“和自己较劲”这两个概念的内涵。联想和思考合理、深刻，即观点清晰，内容明确。

2.能选准角度，而不是泛泛而谈，写作中能深入分析原因，措施具体可行，能准确揭示“与自己和解”“和自己较劲”的积极意义。

3.内容充实，论据典型、准确，有说服力或感染力；结构严谨，语言表达有表现力且文风端正。

4.有思辨性。能认识到“与自己和解”“和自己较劲”的内在关联性，并展开论述。

(二)二类卷：42分

能够部分满足写作任务。

1.正确理解在困境中“与自己和解”“和自己较劲”这两个概念的内涵，但联想和思考不够合理，有些联想和思考有牵强附会之处，即观点虽然清晰，但内容不够明确。

2.角度不够具体，写作中能分析原因，有措施，对“与自己和解”“和自己较劲”的积极意义有所涉及。

3.能用论据来支撑观点，能联系自身生活和学习实际谈遭遇困境时“与自己和解”“和自己较劲”的办法和措施。

4.思路基本清楚，结构较为完整，语言表达不够通顺，部分句子有语病。

(三)三类卷：36分

落实写作任务较差。

1.能围绕“与自己和解”和“和自己较劲”中的一方来写作，但不涉及对其概念的理解，内容不够充实。

2.角度不具体，泛泛而谈，写作中心不明确。

3.内容贫乏，空润无力。论据使用不准确或使用得不恰当，较少涉及自身生活和学习中遭遇困境时“与自己和解”或“和自己较劲”的办法和措施。

4.结构有残缺，语句不通，有很多语病。

(四)四类卷：25分

完全没有落实写作任务。

1.文章所写内容和试题材料无关。

2.没有观点的议论文。

3.结构严重残缺，层次混乱，语句严重不通。

二、其他扣分说明

1.缺标题，扣2分。

2.字数600字以上但不足800字的，分两种情况：如果结构完整，每少50字扣1分；结构不完整，每少100字扣10分。

600字以下，无论结构是否完整，30分以下给分。

400字以下，20分以下给分。

3.错别字每个扣1分，相同错别字不重复扣分，最多扣5分。

4.标点使用错误的，酌情扣分。

5.可写书信、演讲稿等应用文伏，格式不合要求相应扣分，最多扣2分。

6.抄袭试卷材料一律给5分。要注意“抄袭材料”与“使用论据”的区别。如果是合理使用试卷材料来作为文章的论据，则不视为抄袭材料。

其他未尽之处参考高考作文评分办法。

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