苏教版《离骚》（节选）教案

苏教版《离骚》（节选）教案

一、教学目标

1了解屈原生平，领悟其爱国主义精神和高洁品质，树立正确的人生观和世界观。

2诵读课文，理解关键字词，感悟诗歌中表达的情感。

3了解两种浪漫主义的艺术手法：移情和比喻。

二、教学重点

1了解屈原生平及楚辞的一般特点。

2通过鉴赏《离骚》中的优美语句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚情怀。

3有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

三、教学难点

1理解诗中疑难的字词及表达含蓄的句子。

2品味、鉴赏诗歌中的移情手法。

四、教学方法

1运用讲读法、逐节诵读，指点难读字音，解析难释字义。

2运用对比、分组讨论理解《离骚》、屈原忧国忧民的精神。

五、课时安排

两课时

六、教学过程

1导语

（1）今天我们来说一说中国的传统佳节。你们知道的有哪些呢？

春节、元宵、端午、七夕、中秋、重阳、除夕

我们来说说其中的端午节。在端午节大家会有什么活动，你们知道的有哪些习俗？

赛龙舟、包粽子、五彩线、艾草

这些习俗有什么目的呢？（为什么要过端午节呢？）

纪念屈原。

（2）请同学们看一幅挽联。思考这幅挽联写到了什么，是为悼念谁而作的。

何处招魂，香草还生三户地。

当年呵壁，湘流应识九歌心。

（明确）悼念屈原。（提示）《招魂》《九歌》是屈原的作品。“香草”是屈原作品中常出现的物象，但有其特殊的含义。“三户地”化用西楚霸王项羽的“楚虽三户，亡秦必矣”。“湘流”屈原曾被流放到湘水一带。

2同学们都知道关于屈原的哪些知识呢？

屈原（约公元前340——约公元前278），名平，字原。又自云名正则，字灵均。战国时期楚国诗人、政治家。

屈原有着卓越的才能，据司马迁《史记．屈原列传》记载“博闻强记，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。在那样一个七雄称霸的战国时期，屈原期望凭借着自己的卓越才能，辅佐楚怀王成就一番霸业。但是，楚怀王庸懦昏聩，不辨是非，疏远并流放了屈原。屈原是在流放途中，怀着怨愤、忧虑的心情写下《离骚》的。《离骚》是屈原的代表作，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。

“离骚”，司马迁解释为“离忧”。其中“离”通“罹”，“遭遇”的意思。“离骚”也就是遭遇忧愁的意思。

3下面我们走进课文，看看作者诗如何来抒发自己的情感的，又抒发了怎样的感情呢？

给大家2分钟时间，对照注释和参考工具书读准字音。

读诗（个人，集体）

根据情况指出正误。

再齐读

给大家5分钟时间，对照注释和参考工具书疏通一下字义。可以前后左右互相交流学习，之后把大家的问题提出来。

1——8 朕：我 皇：大，美，伟大考：死去的父亲（妣bǐ:死去的母亲）

贞：正 以：在这个时候 降：降生 皇：皇考，即先父

览：观察 揆：思量 初度：出生的时节 肇：始，开始

锡：同“赐”，赐给，赐予 以：把 名：命名 字：取字

9——12 既：已经 内美：内在的美好品质 重：再，加上 修：美好的

能：才能 扈：披 匹：同“僻” 纫：联缀，编织

以为：以之为，把它作为 佩：佩戴再身上的饰物，佩件

13——20汩（yǜ）：水流迅速的样子；汩（gǚ）：水流的样子汨（mì）罗江

及：赶上 与：待，等待 不吾与：不等我

朝：早上，在早上（名词作状语） 夕：晚上（名词作状语） 揽：采

搴（qiān）：拔取阰（pí）：大山；毗（pí）例如：历吴门、毗陵，渡瓜洲；

妣（bǐ）：死去的母亲，如丧考妣 洲：水中陆地，例如：避诸州，出北海

忽：迅速的样子 淹：留 代：替代 序：次序 惟：思

零：草凋为零 落：叶落，花落 美人：明君，贤臣，理想

迟：晚 迟暮：年老

21——24不：何不，为什么不 抚：循，握持，把握，趁着 秽：秽恶之行

度：法度 骐骥：骏马，贤臣 道：同“导”，引导

吾道夫（于）先路（状语后置）

在串通了文字的字面意后，大家再齐读一遍诗，注意屈原的感情，想想屈原要表达什么

（读诗）

参照对话栏，我们来分析一下这首诗。看看它都写了什么。

1——2高贵的出生。从远祖颛顼帝说起，显示诗人于楚王同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现了他贵族出身的优越感和责任感，表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。

3——4降生的祥瑞。诗人自述生于寅年寅月寅日，这是包含特殊文化内涵的吉宜时日，诗人对自己的出生充满自豪感。

5——8美好的名字。自述父亲给自己取了美好的名字，其中包含着父亲对他的美好期望，诗人也把这作为自己美好人格的准则。

以上八句都是上天和先人赐予的“内美”，这三点共同表现出了作者高度的庄重自爱。

9——10诗人并未因自己如此的“内美”而止步不前，而且“重之以修能”。这两句话是过渡的，起承上启下的作用。

11——12诗人用采集香草来比喻自己对“修能”的追求。把江蓠与芷草披在身上，把秋兰结成饰物挂在身边，只要是美好的品格，诗人都学习。

“内美”与“修能”正式作者对自己高尚品格和美好才能的评价，正是诗人对自我价值的发现。

13——14，17——18表明时光的迅速流逝，表现了屈原担心自己无法惟楚国尽心的心情。

19——20草木会凋零，美人会老去。这里“美人”借指楚怀王。国君昏聩误国，保守落后，政治混乱。诗人虽一腔热忱，但无奈的是“美人”不识。

因此，此八句表现了诗人的“焦虑之情，忧患之意”。

21——22抒情对象是楚王。21句劝告楚王把握年岁盛装的时机，去掉秽恶的行径。直接说楚王行径秽恶为“词直”。诗人下句改用反问句，婉转地说“为什么不改变这种法度呢？”体现了诗人虽愤恨楚王的秽恶行径，但他依然忠于楚王，即“意婉”。

23——24诗人崇尚真理，有着高尚的人格，因此他当仁不让地以君主的政治引路人自居。在他的思想中，自己是顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。

4简析艺术手法

《离骚》中用香草比喻内在的美好品德，美人比喻明君，骐骥比喻贤臣。诗人借用这些物象来表达自己的情感，这叫“移情法”，是《离骚》的已达特色。

移情法在古典诗歌中常被运用，便形成了古诗含蓄的风格。

5小结：

《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作。司马迁称“其文约，其辞微”，“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。我们的课文充分体现了这样的特点，短短的24句，我们看到了屈原对高尚品德和美好才能的追求，看到了他对楚国的无比忠诚和责任感。屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是每当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。屈原，已经成为我们中华民族精神的一部分！