有关高考作文(精选18篇)

　　下面是小编收集的有关高考作文大概有18篇左右，希望对大家有所帮助。

有关高考作文(精选18篇) 第一篇

　　“每逢佳节倍思亲”，快到年关了，我情不自禁地想起您，我的舅公。

　　舅公您是一位共产党员，廉洁自律，对工作十分热情、细心，爱护属下，从不摆官架子，别人有难您一定帮忙；别人顶撞了您，您不记仇；有时您身体不舒服，也不和家人讲，免得家人担心。

　　可现在，我的舅公您已经离开了我们。

　　舅公您你在天堂是否安好？舅公，我非常想念您。去年过年，家中少了您，就少您的优美的歌声，少了很多欢乐。

　　我与您相聚的时间不多，但我不知道为何在知道您将要离开我们的消息时我却无比悲伤，跳起来和爸爸讲叫专家快去救您；当真正知道您永远离开了我们时，我轻轻关上房门，趴在书桌上暗自流泪，我满脑子全是我过年回家您在院子门口接我的情景，您穿着黑色皮大衣、黑色羊毛衣、藏青色裤子、黑色皮鞋——这就是您留给我最后的印象。我真没想到，这次我与您的相处、说话，却成了永别。

　　后来，我坚强地走出房间，洗完澡，躺在床上，我努力控制自己不哭，因为我哭，妈妈也会哭，爸爸也会哭。但我无法控制不想您，我思绪紊乱——还是去年，我与您斗牛，我耍赖……您其实是发现了我的小动作，却不揭发我，故意让我赢，还满脸笑容，慈祥和蔼地夸我厉害。现在，我多么渴望舅公您能回到我的身边与我继续斗牛，我一定诚实厚道不耍赖，我只求您能够回到我的身边。

　　谁也没有想到那竟是大家与您共同过的最后一个年。仿佛上天是知道的，所以那个年大家都十分开心……“胡曜川，我们俩来斗牛吧！你好像从来还没有和我玩过游戏呢！”“来呗，谁怕谁吖，我一定要把舅公您打得落花流水。”“不要吹牛。”我放下电视遥控器，您从柜子里拿出一盒扑克牌。我第一次摸到了小王和九点，自己都要吓哭了。九点，心想，舅公输定了。而您却会心一笑，什么！五张都是花牌，牛牛。ld哥，原来您真是高手，看来别人给您冠以的“牌神”是名副其实的。不行，那我可要刷小伎俩。在洗牌时，我偷偷藏了一张红桃K，放进袖子里。哈哈，您输定了舅公。

　　第二局，没点；第三局还是没有点；到第九局，舅公一直领先。我开始着急，是不是老天爷在惩罚我，要不不玩了。当我心灰意冷时，来了第十局，我“人生”的转折点才来了。一张十，两张K，一个皮蛋，我开始念“咒语”：“天灵灵，地灵灵，太上老君快显灵。我要红桃K……”于是，贼手就从袖子里把那张红桃K掏出来。舅公您咳了一下。我心想不会是您发现了吧！偷瞄一眼您，您的笑容是那么地自然，那么慈祥，那么地和蔼，我心中的魔鬼告诉我您肯定没有发现。“耶，我终于有牛了，舅公，您终于输了！”“哇塞！你进步好大，厉害了，再来一盘。”其实，我身上却早就出汗了。于是，我说：“舅公，我累了，不玩了，拜拜！”自己找了个台阶离开。

　　饭桌上，舅公您和其他姨外公斗酒，虽然他们讲的万载话我听不懂，但大家一起被您逗乐了，我也跟着一起傻笑，大家你一言、我一语，舅公您还唱起了歌。

　　如今，舅公您已经离开我们有两年了，我好想舅公您回到我身边，好想听到您激昂的歌声，好想与您斗牛一决雌雄，好想看看您那那慈祥和蔼的笑容……

有关高考作文(精选18篇) 第二篇

　　流水潺潺，琴音袅袅，深林中一座青石小屋无言静贮……这看起来如梦幻仙境桃源一般的情景实际上恰好是李子柒视频中的情景。她用自身的方法授予历史悠久传统式的活力，让传统式得到走下“神坛”，踏入世间。

　　华夏文明源远流长，博大精深，中国传统也是浩如烟海。造纸工业、蚕丝、竹艺、木匠……每一样都曾在历史长河中绽开出绚丽多彩的颜色。但伴随着历史的车轮滚滚向前，工业革命的号角呜呜吹响，传统手工艺逐渐被大家束之高阁，明珠蒙尘，从一项项新鲜的技术性变成了一个若隐若现的定义。而李子染恰好是在这个时候打开了“阁楼”的一扇窗，让传统式再度返回世间。

　　为何李子染的视頻这般受人热烈欢迎?不但于她高度重视了中国传统，更取决于她把握住了文化艺术的核心。让传统式踏入世间，当然是要现象本质同时进行。

　　设想，在我们看到“良田美池桑竹”之属的乡村风光时，大家是否会想到五柳先生笔下的“世外梦幻仙境水连天，桃源风景醉世间”?在我们听见低沉悠扬的琴音时，大家是否会想起卧龙先生“非淡泊无以明志，非平静无以致远”的为人处事心态?在我们感受到诗情画意下的雅致坦然、处变不惊，大家又是否会长出“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”之感?李子染呈现了传统式，更呈现了传统式身后我们中国人强劲的文化自信。以初始农耕日常生活为主题风格并不是有意主要表现我国“落伍”，正好相反，它带上大家追溯而上，返回了一个文化艺术逐渐的地区，使我们在了解了自身来源于何处后，能更深层次地思索要前往哪里。

　　实际上，李子染的视頻并不是完美无缺，她在对乡村生活的解决上过度“虚幻”和“想化”。但“日常生活不只眼前的苟且，也有诗与远方”，李子染向大家呈现的恰好是她心里的诗与远方。桃花源是陶渊明笔下的想化乌托邦，但这并不防碍其变成成千上万人心里的精神实质港湾。何况在早就进到设备智能化的今日，大家让传统式踏入世间并不是为了更好地营销推广应用传统技艺，只是为了更好地承传传统式身后蕴含的匠人精神、大国风范。

　　怎么让传统式踏入世间?李子染用她的方法作出了回应，各种历史博物馆、非遗传承人也在以自身的方法勤奋着。如北京故宫数次发布文创产品，纪实片《我在故宫修文物》就曾在电视台节目热映。但像李子染一样的人终究还是极少数，白岩松便表明：“如今的难题并不是李子染的作法是不是恰当，只是我国的李子染太少了。”一滴水仅有汇入海洋才不容易干涸，让传统式踏入世间，大家不仅要做见证者，更应做参加者。

　　使我们共同奋斗，让传统式踏入世间、重焕活力。大家正见到，那静悄悄的新春，拥有鞭炮的祝愿，拥有庙会的欢庆，拥有往日的味儿。

有关高考作文(精选18篇) 第三篇

　　有人说：“有话则长，无话则短”。这里的话是指自己想要表达的思想内容。有些人却说：“有话则短，无话则长”。乍听起来有些奇怪，仔细想想却不难解：后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了变成了路”。而在当今的时代，人们更多地是在面临这样的窘境：已有的路走的人太多，不愿从众似乎就意味着无路可走。能选择另辟蹊径的人自然有话可说。说得好坏姑且不论，借鲁迅先生的另一句话说，至少是“于无声处听惊雷”。

　　“于无声处听惊雷”，人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。以文学为例，如果某个作家的写法颇有新意，常常会引发读者热烈的讨论，久而久之，这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。可以说，这是个性的彰显。推广到其他艺术领域亦是如此，一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”，比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”，丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。

　　通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利，我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历：在班级辩论里妙语连珠，在问题议会上仗义执言，在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。

　　同其他自然现象一样，雷雨也是分时节的，有些雷雨来得自然，就像前面所说的那些人，都是心中先有了充实的想法，再表达自己独到的见解，即“言动于中而发于口”。而有些雷雨则显得不合时宜，没有经过积蓄酝酿就突然爆发。比如现在网络上的某些公知，以批驳大众观点为乐，也没有经过严密的论证，其言论不仅不能自圆其说，而且漏洞百出。他们追求的并不是真正的“知”，而是通过“语不惊人死不休”的`方式博人眼球。这种人也展示了个性，却让人不敢苟同。

　　可以说，“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用，虽然其影响未必都是正面的。在有着积极影响的那一部分中，有些不仅彰扬了自身的个性，而且具有可以借鉴的开拓意义。彰显个性可以通过言语来完成，而创新却离不开的实践。前面说到不愿从众的人面临着无路可走的窘境，当他告诉人们他要选择另辟蹊径时，其实已经表现出他与众不同的个性。而只有他真的踏上拓荒的道路，真切感受这条路上的种种艰辛，形成系统的可以操作的想法时，他才完成了创新这一步。我们惊叹于天马行空的想象，但是我们更愿意从创新者的实践中学习生活的智慧。

　　所谓“无话则长”，其实是创新者向人们分享的过程，在分享中他也会获得更多的灵感，对原有的观点进行修正补充。有人说，我们离这些创新者很远，不，这些人其实就生活在我们中间，我们无时无刻不在享受着他们的创新给我们生活带来的便利。临渊羡鱼不如退而结网，我们都曾有过突然降临的灵感，其实它们并不是完全偶然的，灵感产生于对生活的实践。这是“于无声处听惊雷”的自然来源。而然我们都知道，当听到惊雷一瞬间的惊讶过去之后，人们更期待它能为我们带来“润物细无声”的滋养。我们的民族也期待着这样的人才：在彰显个性的同时，用行动将灵感化为创新的成果。我想，“无话则长”不仅是说的多，更是做的多。

有关高考作文(精选18篇) 第四篇

　　思辨，顾名思义，就是指思考和辨析，思考指的是分析、推、判断等思维活动，辨析指的是对事物的情况、类别、事等的辨别分析。思辨这个词源自《礼记》“慎思之，明辨之”，此可见，思辨精神在中华文明中源远流长，其思维方式是人文关怀兼容逻辑推，这一点有异于西方纯性、概念化的归纳和演绎。

　　思辨是一种精神，一种思维方式，一种认识论，还可以说是一种抽象的思维能力。从哲学上说，指运用逻辑推进行论性、概念性的思考；从生活上说，就是我们看待问题或事物，不能简单下结论，要多问几个为什么，要学会从不同侧面思考我们面对的问题或看到的现象。一般是从生活层面来思考的，只不过在思维过程或论述过程中会用到哲学上的逻辑推，或者说我们谈的是生活现象和认识事物的方法，但思维本质还是高度抽象化的哲学思考，思辨所涉及到的哲学思考主要是辩证法。

　　一般而言，思辨就是全面地、辩证地认识事物，进而发现事物的本质。在生活中，事物的表象丰富而复杂，很难做到一览无余，这自然会影响到对事物本质的确定和结果的判断。为此，我们必须全面把握情况，进而拨开表象，探究事物的真相。比如人生的形式丰富多彩，怎样的人生是有价值的呢？不同的人当会有不同的回答，我们若拨开浮云，思考身体和心灵的真实需求，那么答案就会变得简单、清晰得多。又比如什么是富有？我们如果只是看到房子、钞票和金银珠宝，那必然目迷五色，只有明确了人生富有的本质，我们才能明白为什么有人富贵而内心贫乏，有人困苦却内心充裕。

　　思辨的基础是辩证法，而辩证的本质是正反，是矛盾，是对话，是发展，所谓物极必反、祸福相依，有舍方有得，尺有所短，寸有所长，条条道路通罗马，光明与阴影等等都是其具体的表现。有辩证思想，我们就能看到事物的全貌和变化，生活中就会少犯错误。反之，若不会思辨，就可能会简单地认识和处事物，看问题也会绝对、片面。像哭婆婆一事，她的儿子一个卖雨伞，一个扇子，因为片面看问题，晴天也哭，雨天也哭，其实只要从另一侧面思考，哭婆婆就会变成笑婆婆。不辩证思考，我们还往往会说过头话，像“必然”“一定”“绝对”等词语就会挂在我们的嘴边。此外，我们会把没有必然因果关系的事物简单地联系起来，比如说学习勤奋的同学必然成绩优秀等等。

　　关于思辨，我们还要注意的一个问题是：从不同的层面上对同一个问题展开分析，得出的结论常常是迥异的，因此我们的思考和分析一定要做到层次清楚，条清晰，结论明白、有力，只有这样，才算是有较强的思辨能力。

　　话题十：思辨智慧思辨，顾名思义，就是指思考和辨析，思考指的是分析、推、判断等思维活动，辨析指的是对事物的情况、类别、事等的辨别分析。思辨这个词源自《礼记》“慎思之，明辨之”，此可见，思辨精神在中华文明中源远流长，其思维方式是人文关怀兼容逻辑推，这一点有异于西方纯性、概念化的归纳和演绎。思辨是一种精神，一种思维方式，一种认识论，还可以说是一种抽象的思维能

有关高考作文(精选18篇) 第五篇

　　燕子春来秋往，来是一对，去是两双。在时间无声的流逝里，生命在衰老死亡，更在繁衍滋长。

　　不知不觉间，我们走过了天真的童年，走过了青涩的少年，迈入了菁菁的青年。曾经迷惘的雾散去了，我们看清了脚下路的方向；曾经放纵的性子被收起了，我们懂得了珍惜友情；曾经依赖的拐杖被抛开了，无论怎样，我们要敢于独立行走。在时间的流逝中，我们慢慢走向成熟。

　　逝者无声。时间的流逝不像花瓶的碎裂让人惊心，也不会像川流的奔逝令人感叹，所以很多人在不知不觉中被掏尽了时光，只剩下干瘪的行囊，在秋风中独自感伤。有一天我们会蓦然惊叹“不知明镜里，何处得秋霜”，而此时的自己却两手空空吗？

　　人生的收成，不只是季节里的瓜熟蒂落，那是时间无偿的赠予，人生的收成，更在于你对时间的追赶和超越。我们改变不了时间流逝的速度，但可以规定自己行走的速度。生命不息，行走不止。

　　孔子，没让五十五岁成为奋斗的终点，而是把它作为行走的起点。十四年的周游列国，风尘仆仆，危险重重，但想和使命让行走更加自信和坚定。对于一个人，十四年可以湮没在历史的长河里，没有形迹，而对于孔子，时间流逝的声音成了那木车不倦的激情。那十四年的车辙和脚印，凝成了中华民族精神的年轮。

　　这年轮对曹雪芹来说是一部书，一部批阅十载，增删五次的书。在“举家食粥酒常赊”的饥寒中，曹雪芹十年不寻常。春恨秋悲，他肯定敏感时间的流逝，但他又很幸福，因为他在建造他生命中的大观园。一段时间流逝了，一个生命也谢世了，一座红楼却永远地矗立在中华的文苑里。

　　季羡林，八十多岁时，在事业的路上仍然冲刺。他先撰写了他一生中最长的达八十万字的《糖史》，继而又研究吐火罗文《弥勒会见记剧本》，在耄耋之年，登上事业的又一巅峰。著名史学家陈寅恪，五十五岁时双目失明，但在学术的路上他没有失明，不停地著述，思想是他穿透一切的目光。晚年在他人帮助下，他口述，完成了八十多万字的《柳如是别传》。

　　流逝是常态，创造显辉煌。

　　一部五千年的中华文明史，就是一部辉煌的创造史。新中国六十年历程，更是科技突飞猛进的征程。现在我们感觉时间飞逝，其实时间还是以前的速度，是我们超越的欲望在为自己和时间加速。

　　逝去的是岁月，留下的是历史。我们打算为今生留下什么？为后人留下什么？

　　时间在流逝，创造铸永恒。

　　高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，委落于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪时间与它结伴而行，也流逝到光阴深处……

　　是啊，还有什么能像河水那样滔滔不绝地诠释着时间，又有什么像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如？不可捉摸的时间，人们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了于是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感叹

　　在北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发知道时间的流逝“少年不知愁滋味”，大多因为对时间的认识还是一种混沌状态，等弱冠不在，自然有了衣带渐已缓，岁月忽已晚的悔恨所以有许多憾事与时间有关，如在某个时间段，爱没说出口，却成了他人所爱在流逝的时间中，孝未尽，亲人却不待

有关高考作文(精选18篇) 第六篇

　　“感恩的心，感谢有你……”感恩我的父母，赐予我生命。感恩我的老师，带我在知识的海洋里遨游。感恩我的朋友，给我的生命增添了不一样的色彩。感恩我的敌人，让我在逆境中学会坚强，学会成长。感恩我生命中出现的每一个人，不同的人教会了我不同的道，不同的人在我人生的旅途中都留下了不可磨灭的印记。

　　我们是成长在礼仪之邦的大中国，中华文化博大精深而且发展渊源。礼，流传了五千年言传至今，从礼学习感恩。人常怀一颗感恩的心，世界都会变的不一样，心态也会自然而然的变得通透，人会变得豁达。学会感恩，人与人之间会变得和谐，再不会有邻里之间的七嘴八舌。学会感恩，再不会有同事之间的勾心斗角，这才算得上是真正意义上的“和谐大同”。

　　羚羊跪乳，乌鸦反哺。动物尚且懂得感恩，更何况是我们人类这种自喻“高级动物”的物种。但是，我发现经过上千年的演变人们的智商越来越完善，但是感恩的心却越来越淡薄。

　　我的邻居是个空巢老人，空巢而不是孤寡，他有儿有女，但是儿女都生活在大城市，一年也回不来几次，每次回来呆不上一天就又走了，家里就只剩老人自己了。每次看见老人目送子女离家的身影，我的鼻子总会不的一酸，老人的老伴在生下三个孩子之后就去世了，老人含辛茹苦的将三个孩子养大，其中的辛苦只有老人自己知道，老人又当爹又当妈的将孩子养大，总算盼着孩子们闯出了些名堂，我们这些邻居都以为老人苦尽甘来了，可谁曾想，到最老还是老人自己留在了这个落后的小山村里，老人的年纪越来越大了，我们都劝他去子女家养老，但是老人笑了笑，摇摇头说：不去了，老咯，我这个糟老头子可没那享福的命哦。听着老爷爷那落寞的语气，我知道他需要的不是金钱和城市的生活，他需要的是陪伴，是家人的陪伴。

　　我们这些做邻居的也不好多说什么，只能默默的为老人做一些力所能及的事情，但是这总归不是长久之计。后来，我就离家去外地读书去了，再回来只听说老人的子女都回来了天围在老人的身边，我看见过几次，老人的脸上虽然洋溢着笑容，但是眼神中永远有化不开落寞，后来听妈妈说，老人得了绝症，是治不好的，老人的孩子知道了这才回来原本打算接老人去城里，但老人执意不肯，没办法，他们就都留在了农村。

　　我听完只是笑了笑，为什么人总是要在失去后才懂得珍惜？为什么总是要等到“子欲养而亲不待”的时候才想起要尽孝。爸爸妈妈不是别人，是给了我们生命，教会我们做人的道的指路人，我们可以不感恩别人，但是，对我们的父母一定要感恩，一定要感谢。是他们用颤抖的双手迎接我们来到这个世界上，我们的第一声啼哭击溃了他们柔软的内心。我们成长的每一步，都隐藏着他们的身影，在不知不觉中，他们的脸上已经被岁月刻上了印章，斑白的两鬓见证着他们经历的沧桑。

　　学会感恩吧！感恩使人变得阳光，温暖，感恩让我们彼此更加亲密，感恩让我们不至孤单。学会了感恩，让世界充满爱，让我们生活在爱的海洋里，灌溉我们的头脑，洗刷我们的灵魂，学会感恩，你会发现，你从前所怨愤的一切竟变得那么的渺小，学会感恩，让感恩的心遍布世界各地，让感恩的心温暖世界上一切冰冷的事物。

有关高考作文(精选18篇) 第七篇

　　学会欣赏，不仅仅是欣赏那些名胜古迹，或者是美丽的风景，而是要从中领悟到欣赏的快乐，欣赏的价值及欣赏的意义。

　　来到这个熟悉的校园，看到那一草一木，似乎和以往有些不同了，究竟是哪里不一样了呢?哦，原来是教学楼前花坛的玫瑰花比以前开得更加鲜艳了。看到一朵朵娇滴滴的玫瑰，我的脑海里不禁呈现出很久以前听过的一个故事：在一个各种花竞相开放的季节，一位年轻的妈妈带着她两个可爱的孩子来到花园中，当他们走到一簇开得正艳的玫瑰花前时，妈妈对两个孩子说：“你们快看，多美的花儿!”其中一个孩子瞧了一眼不以为然的说：“它不美，一点都不美，枝条上全是刺，会伤人的。”而另一个孩子惊喜得跳起来：“太美了，太美了，从来没有见过这么漂亮的花儿，虽然它的枝条上有刺，不就是为了保护花儿不被人摘吗，再说了人们是欣赏花又不是去欣赏刺!”这个小孩说完满心欢喜的沉醉于美丽的花丛中。这个故事让我明白一个道：原来从另一个角度去欣赏事物，会有意想不到的收获------快乐。

　　还记得每当学习一篇好的文章，看到一些精彩的诗词，我都会用心地把它们摘抄在笔记本上，因为我可以从中体会到作者内心真挚的感情。是啊!一首诗一份情。欣赏诗词不为别的，就只是从中享受到生活中那些美好的事物，领略到其中的趣味而已。生活亦是如此，用欣赏酿造多彩的生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富内涵的，只要你学会欣赏，你会发现，人间多了友善少了仇视，多了关爱少了冷漠。我们需要欣赏，懂得享受才会体验到其中蕴含的乐趣。我欣赏诗之美，感悟诗之情，体会诗之意。

　　学会欣赏，用一颗感恩的心，你会发现生命处处有光彩。如果你不能为大道，那就默默地做一条小道，如果你不能成为太阳，那就做一个不起眼的星星。生活本是自己去创造，成功不在于尺寸的大小，而在于做最好的自己，所以要懂得欣赏自己，就能拥有天使的微笑，拥有无限的快乐。

　　其实生活中也有很多人使值得我们欣赏的，欣赏他们的善良‘坚强和乐观。还记得小学时，班上有一个特别不起眼的小女孩，虽然她得家庭条件不富裕，性格却很开朗，从没有听到有过埋怨，成绩也一只保持在前十名，这使我不自主的去接近她，了解她。有一天放学，于我有很多数学题要和她探讨，于是就和她一起去了她家，眼前的景象让我有些不敢相信：破破烂烂的房子摇摇欲坠，仿佛只要风轻轻一吹，马上就会夷为平地，屋檐的下得一角有一只木盆接着从屋檐落下来的雨水，屋里出了一台老式的黑白电视外再无其它家电。那女孩一回到家就放下书包，高高兴兴的帮家人干活去了，还乐在其中呢。我想大概她每天都是如此吧。后来我常问她：你难道不觉得累吗?你不想和我们一样玩耍?她每次都是笑笑：当然不会，还反而还觉得很快乐呢!从那以后，她就成为了的榜样。欣赏别人是一种气度、是一种发现、一种解、一种智慧、更是一种境界。

　　如果我们缺乏欣赏的眼光，就好比断了源头的泉水，只能干枯;好比缺少阳光的玫瑰，只有枯萎;好比失去灵魂的躯壳，只等消沉。

　　学会欣赏，学会用欣赏的眼光看待周围的一切吧!

有关高考作文(精选18篇) 第八篇

　　六月的阳光隐藏着它的威力，微风抚过的凉意意在减缓高考学生纷乱的情绪、驱走他们的烦恼。距离高考的最后几天，同学们都摩拳擦掌、进入最后的冲刺阶段，这个阶段有的学子因为紧张突然觉得什么也记不住了，以致晚上有的无法成眠，有的即便睡着了很快又会从梦中醒来。

　　高考，牵着了学子父母的心，填满了父母所有的牵绊。

　　参加过高考的人有二类：一类是通过了高考、走完了大学的一系列课程、走上了后来的工作岗位，他们回忆高考，是苦涩过后的甜美，犹如嚼橄榄的味道，是战地黄花别样香的自豪；另一类是高考的落榜者，他们回忆高考是怅然的、心情是惶惑的、因为那是他们曾经没有越过的坎，那是他们曾经的痛！

　　没有参加过高考的人，高考对他们有些神秘，高考是他们的新鲜。

　　高考前的高三，是黑色的，尝到的是枯燥，得到的是失望；高三是金色的，经历的是充实，收获的是希望。高三的心情是复杂的，高三的生活是多彩的，高三的感觉是独特的，高三的思考是深入的。高三要脱一层皮，掉十斤肉，时时充满了枯燥、紧张、疲惫和无奈。高三，让你酸甜苦辣都尝遍。高三的作业多如牛毛。高三的考试是家常便饭，考试的失败，生活的失落，在高三里显得频繁至恐。大考小考经历了无数，却在高三是变得那么重要，因为每一次都是对自己的评定。考过之后，有人痛心，有人欣喜，狭小的教室不知要重复上演多少次这样的悲剧啊！

　　高中的生活是奋斗的生活，拼搏恰是高中生活的主旋律。华而不实不属于高中，悠闲自在不属于高中，怨天尤人不属于高中。高中需要靠自信心战胜心的障碍，要善于变压力为动力，方能立于不败之地。人在高中，意味着要经历一段 ‘孕育着光明的黎明前的黑暗’，天上不会掉下馅饼，只有付出了艰辛，洒下了汗水，成功之花才会对你微笑。

　　高考，是大学招生的手段；高考，是十二年寒暑交替苦读的学子进入大学深造的独木桥；高考，是个人人生的分水岭。今天，虽然读书不是唯一的出路，但是：提干要文凭，升职要文凭，进入国家机关工作要文凭，登大雅之堂要文凭，评论一个人的品味和素质也是看文凭……是这些制度、是这些潜规则把高考镀上了一层严峻的色彩，岂不令人胆寒！因为如此：端着高文凭的最后庸才不少，低文凭最后人才多多，因为人生是长跑，靠的是持久的意志！

　　高考，有人中榜就会有人落榜，这就是现实的残忍。从独木桥上挤过去的人、在会心一笑的同时、也体味到了快乐在这里被赋予了生命的极致意义；而被挤下水中的人，多少年的汗，挥洒在一堆作业里，却随水东流……当初被挤下水中的人，有的平凡，有的平庸，有的复读参加来年的高考，有的自学了大学的课程，有的知耻而后勇，有的另辟蹊径，有的越挫越勇、成了大器。因此，从长远来看，高考只是过程，不是结局。走进大社会，人生无处不是高考，大考小考无处不在。从某种意义来看：工作是高考，爱情是高考，家庭是高考……只有工作越做越能干，爱情用真情拥有了甜蜜，用爱心和赤诚把家庭温暖的和谐加幸福，这才是真正高考的成功者。

有关高考作文(精选18篇) 第九篇

　　微光是智慧的碎片，在记忆中时隐时现，时存时亡；微光是性的惠风，在杨柳枝的抚摸中，心海荡漾；微光是情感的种子，在雨露的呼唤下醒来，绽放五彩缤纷的花朵。微光时时乍泄，但我们常常无视，只有把握心灵的微光，才能读懂自己。

　　睫在眉下看不见，我们常常忽视自己的内心。有时只有依赖“天才的作品”才能清醒的看到自我，为什么会这样？是天才作品的真实深刻打动我们？还是我们自己内心早已有的诉求？我想，二者皆有。鲁迅先生的《阿q正传》刚刚发表就掀起酣然大波，很多人都觉得鲁迅在骂自己。“儿子打老子”的自轻自贱，“我祖上比你阔多了”的自欺欺人，戏耍小尼姑的泼皮无赖，不准小d头上插筷子的欺软怕硬等等，无一不刺中中国人的劣根性，所有的人都觉得自己就是彻头彻尾的阿q。这充分说明，作品暗合了我们的内心，虽然有些像微光一样暗淡，但它真实的存在。

　　天才的作品就有这样的功效，让我们心灵的微光乍泄，让自己赤裸裸地展现在别人的作品中，我们想舍弃的属于自己的东西却再一次呈现在自己的面前。所以，我们不能逃避，我们要面对自己的内心，从容地打好自己精神的后花园。

　　也有一种人，他们从不放弃心灵闪动的微光，从而找到了自我。弘一法师偶然去虎跑寺辟谷，他身体不好，想通过禁食来调节，回来后身体健壮了许多，这是佛教惠及给他肉体的感受。殊不知，此时，佛教“微光”已在他的心灵深处乍现，也许像火花一样闪过即逝，但弘一法师没有舍弃他，他曾经给夏乨尊说起过想出家，夏乨尊也附和着谈了静修的妙处，没曾想，他真的受戒于灵隐，皈依佛门。他忠实于自己的内心，在青灯古卷的下潜心于佛学研究。他曾给泉州承天寺题词“佛者，觉也，觉了真，乃能誓舍生命，牺牲一切。”如果说佛光是“天才大作”，那么，弘一法师就是林中的响箭、晨曦中的微光、爱的丰碑！

　　那么，我们为何要舍弃自己心灵闪动的东西呢？也许是不曾留意自己的内心，也许是没有勇气面对自己，不愿或不屑总结自己，提升自己。希腊神庙上的石柱上有这样一句话：人呀，你要认识你自己！真正能认识自己的人有几个呢？有几人敢于像卢梭那样解剖自己？有几人像鲁迅那些坦然面对自己？也许我们会像沈从文一样，舍弃“湘西文学”“微光”去研究“中国服装”，像郭沫若一样舍弃“凤凰涅槃”的精彩去歌功颂德……芸芸众生的我们呢？难道真的要舍弃善良、关爱、包容等属于自己东西，随波逐流吗？

　　其实，有时我们不得不在“天才”作品的呼唤下醒来。尽管昏睡者比清醒着更幸福，但总要醒来。

　　晨曦中的一缕微光，那就是我们内心精灵的窥探！

有关高考作文(精选18篇) 第十篇

　　这几天，但凡是看新闻浏览网页就会出现铺天盖地的关于高考的字眼，忽然间就想到我高考之时。

　　那时的我们，环抱着或真实或空虚的梦想，每天做着铺天盖地的试卷，每天疲于三点一线的生活，却都还继续坚持着。

　　那时的我们，并没有过多的要求，也没有很多的抱怨，只是每天早起，晚走，多学。记得当时在群星，我们班的人要故意竞争似的，每天都起来的很早，晚上一直学到熄灯，回宿舍还拼命的学。那时，好像每天都有做不完的试卷，背不完的政治地历史题，老师恨不得把我们的脑袋扒开把知识硬硬塞进去。

　　在群星的一年，我竟然连我们班的同学都认识不清。试想想，身处一个将近70人的教室，每天即使不想学习，也会被其他那种学习的氛围所压抑着去学习。

　　临近高考那几个月，我本人各种毛病，一生病我就想回家，其实当时是班级内的氛围台压抑，压德我喘不过来气，总想着去逃出这笼子般的地方，某次回家，坐车经过一片树林看到叶子发芽，嫩的可爱，当时我就想哭，我当时觉得我连一片绿叶都不如，绿叶尚且能点缀万物，而我什么都不是，我平淡的如此平凡，甚至班级内好多人都不知道班级里有那么个我。

　　也或许当时因为我本身成绩不好，学习特此时数学地又跟不上，我便莫名其妙的产生了厌学的心。也或许我当时给自己就定位了一个消极的心态，所以没能很好的调，便觉得一切对于我来说太难。

　　不过我还是跟庆幸，虽然我如此这般的不优秀，我还是在班里认识了几个好朋友，是他们陪着我在那段时间里让我灰蒙蒙的天空里折射出一大片阳光。想想如今大家都已经进入了不同的学校，为了各自的前途而奔波。同样，我也很感谢我的父母，因为这一年，他们都小心翼翼的看着我的脸色行事，特别是爱批评我的爸爸，一句重话也没说，我高考后问我妈，为什么我爸都不批评我。我妈说他怕你想不开自杀。其实虽然当时我确实情绪低落，去的还不到自杀的地步，我心态没有那么脆弱。

　　高考时，学校除了给我们提供了公交车之外，也没有特别的优待，学校没有提供给我们好的伙食，记得结束语文考试，有个人图近道而撞的鼻子流血，有几个人随便在外吃饭结果拉肚子耽误了考试……而且当时我坐在教室内高考还能听到外面的车的噪音，并没有什么为了高考禁止通行的。我们也并没有接受到来自学弟学妹们的祝福。

　　时至今日，想想高考那一年，仍然感触颇多。

　　我特别喜欢这一段话：人和人之间总是以相同的点结缘，相同德年份相同的区域相同的熟人相同的感受，还有相同的痛苦相同的快乐，所以当我们当我们遇见稍微有一些与自己类似的人，便激动的不能自已。因你不在解释为何偶尔想起那些岁月为何想流泪，因彼此相同的经历即使是一个手势也知根知底。

　　再华丽的文字、再美好的字眼，也不足以涤荡我的记忆，高考的岁月，对我们而言，高考，自有明白它的人在一旁静静地陪伴。

　　高考太长，以致我们现在仍然不会忘记。经历过的人，自然会明白其中个滋味。

　　所以，我感恩生命中的每一段奇遇。

有关高考作文(精选18篇) 第十一篇

　　我们每天在生活中折腾，疲于奔命，丧于压力，见招拆招，可是慢慢总是忘了，怎么给一直温暖的爱着自己的人赋予安全感，其实被爱的感觉就是平安。日子长了你会焦虑你会担心你会怀疑，和某个人的恋爱方式终将会改变。七年之痒会变成三年之痒，似春花会变成雪月，不仅如此我们依然还会经历着漫长的瓶颈期。你会质疑对方还有没有那么爱你，你会觉得心慌，不安，忐忑。因为你心会萌生一种情绪知道自己被偏爱的这个事情才是让人最安心的，而自己又是相对论者所持有的悖论察觉到你对我的好，是不是也同样给了别人?那种茫然，无措，慌乱立马涌上心头，像是打破平静湖面的石块，缓缓的散去了湖面的涡旋掀起的微动。

　　我们常说感情需要经营，没关系慢慢来，谁不是翻山越岭来相爱。刘同说任性的人大多都是被爱，所以才敢挥霍无度。就像百分之八十的苯基乙胺和百分之二十的内啡肽分泌，内心忽然涌起了一股电一样，暖流用到大概心口的位置。那一刻你就觉得，这个人你非要和他在一起。可是，其实多巴胺分泌减少后的感情才是真感情，新鲜的话语也只对没那么熟的人才有那么多。别因为一时的闹热和新鲜感放弃了自己真正爱的人和真正爱你的人，疏忽忘记了你该去给她被爱的安全感。一对曾经深爱的夫妻在旷日持久的婚姻中，因为平淡的侵蚀和新鲜感的消退决定离婚，没想到分开后的第一天，男人幡然醒悟，他说他错了——“我曾经因为很爱她，而拼了命地娶了她;现在我发现我错了，我应该因为娶了她，才更加拼命地爱她”你的每一处棱角都温柔，你的每一种洁净都发光，是的，爱情是当下的，珍惜好现在，未来，不急。新鲜感和平淡的侵蚀也才刚刚开始，愿我们这份经营因为努力而珍贵，富有温情而有趣的女孩们能一直温柔以待。也让我们一起在成为伟大的救赎自己同时，心甘情愿的在这烟火人间注重沉沦于平凡渺小的幸福。

　　大概就是口中说着“祝你们幸福”，我是真心地的漂亮吴海英吧。我知道这不是现实，我也知道我们都没有那么美好，我知道我的命运不会因为预先看到自己的死亡而变得丰富起来，我也知道我没办法在大街上一眼就认出来那个会喜欢我的人。我们都拥有电视剧里的喜怒哀乐，却没有电视剧里的勇气。爱情是什么?幸福是什么?被爱是什么?我想只是两个人得因缘际会，所以我们可以被爱可以幸福，但幸福和被爱又是小众的，只因它很少人拥有，所以显得格外珍贵。我们拥有的只是每一个畏畏缩缩的没品位的一丁点奢求被爱的平安。我们可以成为爱着他人聪明的活在这个世界上的人，我们可以活得洒脱又漂亮，虽然我们最终只会成为现实世界的普通人，但我们拥有平凡的羁绊和平安的爱情。

　　等了一年的跨年要不要一起过?倒数十到一，分秒都不差的从年终岁尾走到来年伊始，在平然如水的日子里，把所有值得庆祝的时间点，都打上我们的烙印。在阳光总在风雨后的日子里，无论生活境遇如何，选对还是选错，哪怕赴汤蹈火，哪怕颠沛流离我也陪你一起面对，在所不辞!

　　再惊心动魄的爱情都需要磨练，更何况我们呢?我相信自己，也相信你。这就是我爱你的方式，用我所有的爱给你所有的安全感，我只想看你笑!而我也用尽了全力，与你过着平凡的一生!

有关高考作文(精选18篇) 第十二篇

　　一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了。

　　这些乘客为什么会埋怨，无非是等待耽误了他们的时间， 他们只会想着他们自己的安排，不会想着着为什么要等待， 等他们看到残疾妈妈拖着一瘸一拐的腿走上车来，他们明白了有时生活中需要等待。 等待是一种爱心，是一种奉献， 但生活中人们常常忘记了如何等待。

　　我们经常上电梯的时候，经常看见有人不断地按关门按扭， 其实这种按扭不用按，到达一定的时间门会自动地关上， 但我们却不管我们的身后是否还有人，经常看到后面的人用两只手扒开即将要关上的电梯挤进来。我也看过老外上电梯， 他们上电梯的第一件事就是把电梯开的按扭按住，让所有的人都进入电梯， 并等个几秒钟， 确保不会有人迅速地跑向电梯， 他才放下手中的按扭， 让电梯门自动关上。

　　在城市的十字路口， 我们很多人了忘记了“宁停三分，不抢一秒。”驾驶员的眼睛一刻也不停地盯着红绿灯，随时准备启动车辆，有时经常看到黄灯即将跳出的时候， 有的驾驶员猛踩油门向前冲， 在我家前面的十字路口，经常看到两辆汽车的碰撞现象，或者汽车和摩托车的亲密接触， 造成物质的损失， 人身的伤害，严重的都丧失了生命，如果我们每个人都不抢道， 尽量让他们先过去， 自己再等等， 还会有这些事故吗？

　　另外，我们行人或非机会车经常绿灯还没有出现的时候就开始抢行，或者绿灯快要结束的时候还是向公路对面冲，这是很危险的现象， 很多人其实就是没有耐心等待， 其实只是抢几秒钟而己，抢过来这几秒钟对自己又有什么意义呢？可能还是自己的习惯和心态使然， 听说在德国，即使是半夜，公路上空无一个， 人们也会遵守交通规则，绝对不会闯红灯的。

　　我们经常上公交车的时候， 如果车上人少还好些，如果车上人多位少， 这时狭窄的车门两旁都挤满了人，很多人都拼了命地向上挤，如果中间夹杂着个别老人和孩子， 那就受到挤压而受伤害危险，其实一个一个地按秩序走上去， 大家上车也会快得多的，但每个人都不习惯等待，似乎谦让了别人自己吃亏了似的。

　　年初发生在上海外滩的事件， 自己的同胞踩死或踩伤自己的同胞，造成了严重的伤亡悲剧，这当然有管的不力，宣传不到位造成的， 但如果我们都懂得等待，为他人让一条道出来， 每个人都成为人员疏散的组织者， 作为为个人都心系着他人的生命，还会发生这样的悲剧吗？ 如果我们每个人不想着别人， 不会为别人而等待， 你在需要别人为你等待的时候，别人也不会为你等待的。

　　我们国家经济发展是上去了， 综合国力也增强了不少，成为世界上第二大经济体，但老百姓的生活依旧不富裕， 民生问题仍然严重， 我们发展的步子迈得胡些太快了，但太快就容易跌跟头的，也会带来一系列发展中的问题的， 我们的有些硬件设备都己世界一流，但软件即管水平等方面还差得很远。

　　一个人要学会等待， 这是一种修为，一种素质，一种为他们着想的意愿； 一个国家善于等待， 等等自己的老百姓，让他们也跟上自己的脚步。

有关高考作文(精选18篇) 第十三篇

　　王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”其意在告诉人们，对人生观的看法既要深入探究，又要能随时跳出思维的局限性。可是又有多少人能做到如此的收放自如呢？

　　“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也……”读过庄子《逍遥游》的人，有几个不被他那不受约束，追求绝对自的思想所折服？庄子的文章，不拘一格而又变幻无穷，打破了世俗观念、世俗形式的限制，表现出一种与现实念完全不同的哲学精神，一种与其他诸子散文迥然不同的风格，表达出他的思想核心——绝对自的精神。一代文豪鲁迅先生称其文章“汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其为文为人真够洒脱的了。不过深入其里而观之，也并非我们想象中的那么洒脱。文中描述的鲲鹏，虽说体形巨大，看似能够在天空中无拘无束地飞翔，可是一旦离开了海面上急骤的狂风之力后，它根本就无法在天空中飞翔了。

　　这种表面上自洒脱，而在本质上又拘束于牵绊的状态，其实就是庄子生活的本来面目。生活其中，当受其约束；思想超然物外，方得自洒脱。“庄生晓梦迷蝴蝶”，他所向往的自，正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束的情景，即在梦我与梦蝶的畅想中遨游。这也许就是他人生境界中的最高境界吧！

　　与之相比，史铁生就不一样了。他于疾病而在行动上失去了应有的自。堂堂男儿，只能端坐在轮椅上续写人生，当时他无法接受这个事实，天闭门不出，把心中的怨气都撒向他的母亲，抱怨老天的不公。可是经过长时间的思考，母亲的关爱，他才慢慢从失去自的阴影中走出圈外。直到他母亲的去世，才使他真正看透这世上的一切。从而彻底跳出了失去自的痛苦泥潭，入世生活起来。

　　沉湎于眼前的不自之中，只会加剧我们内心对人生前途的迷茫和失望，一旦我们“出乎其外”，走出狭小的心房，便走进了一个自的天堂，一个广阔的宇宙，此时去眺看人生经历的挫折和苦难，原来只不过是人生路上的一道小沟小坎。

　　这个世上，洋洋大观，虽然我们无法享受庄子的绝对自，但像史铁生一样踏实地走向开朗人生还是可以做到的。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，许多事情换一个角度看，走出思想的局限会不一样，就会给人以新的启示。

　　如果我们能像庄子那样追求自，享受生活，那么这世上就会多一些美丽“蝴蝶”，而少一些因钻牛角尖而痛不欲生的人了。如果我们能像史铁生那样品尝人生，追求生活，那么这世上就会多一些美丽“地坛”，而少一些因争名夺利而苦不堪言的人了。

　　作者用辨证唯物主义的解剖刀，直逼庄子和史铁生的灵魂。庄子在严酷的人生中，坦然面对生活中的诸多牵绊带来的困惑，超然物外，似乎寻找到了一种绝对自的人生之路，但他“表面上自洒脱，而在本质上又拘束于牵绊的状态”。而史铁生在青年时就深陷痛苦的残疾深渊，怨天尤人，最终他还是真正看透了这世上的一切，“从而彻底跳出了失去自的痛苦泥潭，入世生活起来“。不仅如此，作者还审视现实，关照世人，警示自身，使论述更有力量。

有关高考作文(精选18篇) 第十四篇

　　自古以来，人们就说文学像人。《文如其人》是对人与机会结合的评价。这种评价是看一个人的性格。一个有好性格的人必须优雅，让人快乐。

　　这种人快乐，总有一种力量，牵引着别人。能够打动人们的心一定很好。所有美好的事物都来自真诚的心。真诚的心伴随着世界上美好的事物出现。因此，真正的气质是好的。

　　这时，谁能说一个人的写作有问题呢？

　　我说，是的。不管你看到什么样的脸，你总是会带来作者的真实信息。

　　在我的写作中，可以说它浪漫、温柔，但也正直。我之所以浪漫而温柔，是因为我有一颗柔软的心，一颗敏感的心和一颗快乐的心，能够仔细领会生活中的各种积极能量。在这颗心的影响下，无论我写什么题材，我的思想和精神都真实地再现在每个字里。我是一个不拘小节的人，一个正直善良的人。有时候，我看到的所有人都亲切地认为我的脾气太好了，不能给人一种柔软和温暖的感觉。

　　在这个时候，人们总是问我，“你有脾气吗？”

　　我说，我一般不生气。如果你能让我生气，那一定是人们不能分享的东西。我将公正地谴责人们不能分享的东西。这一谴责给了我一种责任感。

　　我说，世界上每个人都应该有这种积极的能量感受，敢于承担，敢于行动，敢于对自己的生活负责。

　　这时，我所看到的是一群正直的人，一群阳光和一群积极的能量。这种正能量不能一个人安装。如果你能假装，谁能假装看一眼？

　　我们经常说一些负面的话，比如披着羊皮的狼。即使这个伪君子表现得像个伪君子，狼的本性仍然会揭示狼的真实情况。因此，没有人能假装自己是真正美丽的。可以装载的东西经不起时间的洗礼。

　　我经常想为什么我的心如此柔软。

　　当我面对美好的事物时，我总是钦佩和表达我的感受。那一刻，我是一个爱美的小女孩。我非常高兴。因此，温柔和浪漫让我想知道我在哪里。

　　那一刻，我喝醉了，邀请太阳和月亮一起跳舞。我想和最有缘的人谈谈。我会温柔，我会忘记，我会生动。这个生动的我，我不知道世界上有什么苦难，我只知道我是幸福的。我的幸福与财富和物质无关。我是我灵魂的幸福。我的幸福超越了我自己。超越自我的幸福是灵魂。灵魂世界是一个普通人不能一起跳舞的世界。在这个世界上，美丽是最美丽的代言。然而，我永远不能离开这个世界，无论是公正还是温柔。我的心与这种感觉完全一致。

　　这时，真正的气质是好的。然而，文如棋是最经典的一个。这种马是对的，没有人有说像这样写是不对的。如果你说得不对，你就不解文学的真正含义。我明白。在解中，我为生命的盛开而欣喜。

　　我说，拥有这样的真实生活真好。

有关高考作文(精选18篇) 第十五篇

　　不瞒您说，今天的中国比历史上任何一个时期都更美丽、妖娆，不信，请跟我来。

　　晚上6：30，夏季的北京，某小区楼前的广场上，十几个衣着时尚的大妈已随着音乐的节拍挑起了广场舞。大音箱中传出的优美的舞曲引得众多行人也加入了进来，于是，小小的广场上出现了一支庞大的秧歌队，他们步伐齐优美，身段轻盈婀娜，年轻的姑娘们随着舞曲优雅地扭动着身体，脸上溢满了幸福与陶醉，连不会跳舞的男人们也纷纷驻足观看、倾听。听——“中国范儿就是这么的气派，中国范儿就是这么帅，黄河水洗的黄皮肤，五千年这颜色绝不改。长城上遥望长江长，大中华让世界更精彩。”脚下跳着，嘴里哼着，幸福的人们正在用行动表达着对今天幸福生活的满足之情。

　　请跟我驱车到乡下，看一看今天我们中国的美丽乡村。农历五、六月间，某南方小镇，一望无际的湖面上，布满了碧绿的荷叶，密密的叶子中间，挺立着一朵朵娇嫩的荷花，白的像雪，红得像霞，还有一支支青里透红、尖细且长的花苞。夏日午后，三五个人，乘一小船，荡舟湖上，穿梭于绿叶红花之间，采拾菱角，捡野鸭蛋，看鱼儿在船头嬉戏，夕阳照在脸上，正是：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红！吃着新鲜的莲籽，呼吸着新鲜的空气，置身碧水蓝天之中，怎能不为我们今天中国的生态农业、绿色家园点赞、喝彩！

　　都说中国美食甲天下，请跟我到古都开封转一转，让你领略一下精彩纷呈的中华美食！下午六点钟以后的开封，鼓楼夜市便热闹起来了，特色小吃的摊主们便推着车子早早地来到鼓楼小吃一条街“安营扎寨”了。支好摊子后，摊主们便开始制作别具风味的小吃了，不一会儿，各种香甜的味道，便飘满了古城。于是，循着诱人的香味儿，食客们从四面八方赶来，首先要品尝的是闻名天下的开封灌汤包，20元一笼，好吃不贵，保你吃的满嘴流油！当然还要尝一尝当地的菊花火锅，、马豫兴桶子鸡、上回当麻辣粉，走的时候，别忘了给家人带回去一点这里有名的花生糕、白记羊蹄。据说，开封小吃不下1000种，大部分都是家传正宗，风味独特，吃着开封的美食，再到宋都城里看一看，感受一下浓浓的大宋朝文化，真叫一个爽！

　　“山也美，水也美，最美中国是心灵美。”如果你去中国的城市去旅游，少不了要坐高铁，近几年兴起的高铁文化最能体现中国美。不管什么时候乘车，保证有座，洁净舒适的车厢内充满了和谐与温馨：没有拥挤，没有大声喧闹和打扑克的声音，没有蓬头垢面和刺鼻的大蒜洋葱味，有的是乘务员轻声流利的普通话报站声和舒缓的轻音乐。乘客们活在自己的桌前静静地读书，或倚在靠背上闭目养神，有的则是一边读书，一边细细品味着杯中的香茶。诺大的车厢内，安静得只听见钟表的咔塔声，这不就是我们的素质美吗？

　　窗外的喇叭里又传出了玖月奇迹那动听的歌声：“天也美，地也美，顶天立地中国人最美，字也美，画也美，字里行间中国心最美，

　　……”我人虽坐在教室，心早已按捺不住，不得小声唱起来：“中国美，中国美，中国美是最豪迈的美！”

有关高考作文(精选18篇) 第十六篇

　　看着黑板右上角中考倒计时牌上仅有的二十几天，再看看课桌试卷上可怜的成绩，我不得陷入了沉思。

　　回想起初一时的美好时光，我躁动的心慢慢平静下来。那时的我天真活泼富有生机，成绩优秀的我认为学习并不是一件枯燥无味的烦心事，而像一颗甜到心底的糖果，让我心生欢喜。可变化就在那一天。

　　那是一个乌云密布的下午，燥热的空气让人心生烦闷，阴沉的天空仿佛没有一丝光亮。我走在教室里，漫不经心的听着语文课。这时，睡神它来了，来的悄无声息。它利用一个美妙的故事来与我对抗，我不得不与它斗争，但只是白费力气。我的意识很快就被它逼到角落，被一口吞没。我知道，我败了。我的眼皮沉了下去，不舍得望了望这最后的光明，趴在课桌上，沉沉的睡去。

　　当我正在和兔子赛跑，与鱼儿嬉戏的时候，耳朵疼痛将我带回到现实的世界。语文老师用手狠狠揪住我的耳朵，因愤怒而变得满脸通红，怒睁的两眼扫在我的脸上，使我头皮发麻，我知道暴风雨就要来了。

　　“上课睡觉！到后面站着去！”老师的话语像刀子一样刺入我的心中。躁动、烦闷，心生怨气，越看老师越不顺眼。仿佛这种情绪也会传染，很快就语文学科蔓延到其他各科，从此我成了一个不学无术的差生。上课睡觉，调皮捣乱，顶撞老师，这些事已成了家常便饭，成绩一落千丈。老师的叹息，父母的忧伤，同学的惋惜，一次次的像巴掌一样打在我的脸上。

　　曾经那天真活泼的我，曾经那优秀的成绩，它们都到哪里去呢？

　　思绪渐渐飘回，还是眼前那熟悉的教室，还是那些活泼的同学，不同的是我已渐渐长大，不再执拗、赌气、任性。我知道，中考越来越近，能够给我的时间不多了。我的心平静下来，像一汪湖水，清澈平静，没有一丝波纹。

　　我想，李白能拥有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”跨越思想的追赶，苏轼能有“但愿人长久，千里共婵娟”跨越心境的追赶，杜牧能有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”跨越认知事物的追赶，我为什么就不能？为什么就不能跨越心思想认识的障碍，奋力追赶呢？我开始拿起笔，叙写我自己的故事。

　　从前那个看着老师横竖都不顺眼的我，现在换一个角度看老师，感觉老师也并非凶神恶煞般的令人厌恶，而是格外的可亲可敬；从前一到晚上就经常跑出去疯玩的我，现在却经常坐在写字台前；从前那个经常迟到的我现在却是早上五点钟就起床，开始了背诵记忆那陌生而又熟悉的知识点。那些坏毛病都去哪了呢？他们都消失了吗？不，他们都被我封进了盒子里，一个严密的，永不会打开的盒子里。

　　现在的我，正在进行着成熟跨越稚嫩的一次追赶，我要把丢掉的时间追回来。我想，打开心灵的窗户，生活反馈给我的，定将是春风般的温暖与感动。

有关高考作文(精选18篇) 第十七篇

　　初夏的清晨，我起的比平时更早，刚刚苏醒的校园正在舒展腰肢。对面走过来的女生在石板路上的步子格外轻快。"老师，早！"一句问候像这个清晨那颗最明亮的露珠，倏地滴在我心里。我亲爱的学生们啊，在如此美好的时刻，真想为你们的未来虔诚地祈祷。

　　在这个校园里，我已经生活了好几年，迎来又送走了几届学生。每一天，我都会早早起床，漫步校园，我愿意邂逅比我起得还早的学生，渴望与他们互道一声"早"。

　　其实，对于有幸能在教室里相识的他们，从第一天见面，我就开始了唠叨：

　　对于未来，要早早定下目标。无论目标高尚还是相对自我，都是自己对明天的选择和谋划。人生一定要有方向，繁华的世界诱惑虽多，一个人却只能有一种人生，所以从大学起就要校正生活的罗盘，然后握紧舵轮。

　　对于现在，事事都要早早准备。大学生活一切要靠自己，什么事都要自己打安排。新学期要早早选好心仪的课程，定下要读的书目，各门功课的作业和论文更要早些下笔，千万不能指望别人帮你做这些。阅览室要早些去占个宁静的座位，食堂要早点去免得吃残羹剩饭，各类资质证书更要提前下功夫，拿到手之后心里会踏实，就业时可能会帮上大忙。

　　对于父母，要早早懂得孝顺。已经成年了，不要再像儿时那样只会向他们要这要那，提各种各样的无要求。要学习回报，打一个电话多几句问候，利用课余时间打一份工，减轻一点他们的负担，处好自己的事情不要再让他们费心，这些都是孝，都是爱。此时学习孝顺，其实已不算早，认真地打量一下父母吧，他们的两鬓其实早已爬满白发。

　　对于爱情，要早早学会呵护和珍惜。爱情常常在校园里美丽地开放，手拉手漫步林荫路，肩并肩听一堂外国文学课，面对面享用一顿青涩年华里奢侈的晚餐，然后在无人的花园里拥抱接吻。爱情应该发生，但它的美丽却在于责任，只有懂得彼此呵护和珍惜的爱才可以走得更远，才能结出果实。

　　在这所以师范教育为传统和特色的学校里，我说得更多的，是要他们知道什么是教师?教师是一种职业，但又不仅仅是指职业。我们常讲"学高为师，德高为范"，"时时处处为人师表"。可见，教师还是一把尺子，一把丈量德、才、言、行的尺子，一把丈量人生境界的尺子。一旦成为一名教师，这把尺子就悬在额头，自己量，学生量，所有人都在量，要量一生。所以做了教师不能懈怠，不能误人子弟。"无利不起早"，这个"利"说小了是孩子的成长，说大了是民族的未来。

　　校园清晨，我希望更多的学生能对我说："老师，早！"对学校高大的图书馆里的先哲们说早，对实验室里的精密设备们说早，对这条菁菁校园通向日新月异的社会的大路说早。我更希望，若干年后，无论我的学生是在坐落在城市中现代气息浓郁的校园，还是在一所纯朴美丽的乡村小学，每个清晨迎着金色的阳光都会有稚气的嗓音对他们尊敬地说出："老师，早！"

　　于是，新的一天，神圣的开始。

有关高考作文(精选18篇) 第十八篇

　　流沙河说：“想是石，敲出星星之火;想是光，点燃熄灭的灯。”生命短暂，转眼就是百年，你要让青春不朽，你就必须点燃想之火。

　　想是结实的鞭子，鞭策你奋勇拼搏。

　　有一人，被父母抛弃，中途退学，被癌症折磨，事业有成，却!又被罢免职务，赶出公司。但是他怀抱科技改变世界的想，不甘堕落，不作退却，爬上了成功的高地，而不是沉沦的苦海。他，就是苹果教父——史蒂夫?乔布斯。

　　不被人相信，就自己勇往直!前，哪怕孤家寡人;没有人支持，就自己昂首阔步，哪怕步履维艰。他化腐朽为神奇，终于让“苹果”风靡全球，科技真的改变了世界。当我们打开苹果电脑写诗作文，当我们利用苹果手机上网聊天，当我们享受着智慧的苹果带给我们的便利与快乐，我们要知道，这一切都是想的光华催生的硕果，是一颗燃烧的生命对这个世界的奉献。

　　想是指路的航灯，引导你安然前行。

　　有一群人，他们是生活在城市最底层的打工仔，他们穷得吃不起饭，穷得8个人挤在一起打地铺，他们没有老师，他们浑身是伤??但是他们坚持既定的目标，决不中途退却。他们，就是被网友誉为史上最牛的“农民工舞街团”。

　　哪怕年龄参差不齐，哪怕工作到筋疲力尽，哪怕只有网上视频可以指导他们，哪怕弹得浑身是伤，他们也行走在想的路上，决不偏离。生活困苦，却不觉悲凉;没有花开，自己创造。他们打扮新潮，精神奕奕，他们的舞蹈节奏强劲，富有动感。他们展露着最纯粹的质朴，他们跳出了想的姿态，跳出了生命的光辉。他们把“农民工”三个字点缀得熠熠生辉。

　　想是重启生命的动力，引领你走出黑暗，重铸辉煌。

　　有一个人，有过如日中天的辉煌，不慎身陷囹圄，75岁走出监狱，二度创业，经过10年努力，以85岁之躯再登事业的顶峰，他就是被人称为橙王的褚时健。

　　褚时健31岁被打成右派，51岁执掌玉溪烟厂，一手将企业做成中国第一，世界第三，后因贪污被判17年，2002年因糖尿病获保外就医。从监牢出来，他借债成立新平金泰果品有限公司，一头扎进滇西南的哀牢山，承包了2400亩地种橙。2012年10月，北京一家电商的高管们拜访昔日的“烟王”，两周后，褚时健在云南哀牢山耗费十年心血种出的“褚橙”，通过这家电商在北京地区销售，一时间“褚橙”爆销京城。

　　贪欲把一个大写的人变成鬼，想将鬼还原为大写的人。

　　“我们活着不能与草木同腐。”想是青春的光源，让我们用想点燃青春的激情，演绎闪光的人生吧!