文言文阅读。乌江自刎（节选）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人，项王自度不得脱，谓其...

11．C         

12．B

13．C

14．①纵使他们不说（什么），我项籍难道在心中没有羞愧吗？（“纵”、“独”、“于心”的倒装）

② （项羽）骄傲自大，夸耀战功，只知道运用自己的智谋而不学习古人的经验。（省略的主语、“自矜功伐”、“师古”）

③太子和知道这件事的门客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。（定语后置、名词动用、“祖”）

【解析】

11．         

【试题分析】A项“纵江东父兄怜而王我”“怜”，怜惜、怜爱。B项“持短兵接战”“战”，交战、作战。D项“乃引‘天亡我，非用兵之罪也’”“乃”，于是、就。这是考核课本中实词的题目，高考文言翻译的大量要点都出自课本中的重点词，对课本中的重点词语一定要加强记忆。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以采取课内知识迁移法解决。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

12．

【试题分析】题干问的是“以下句子分为四组，全都能表现项羽勇猛善战的一组是”，可知本题考查人物形象，速读题干，明确要求，对象是“项羽”，特点是“勇猛善战”。题干中没有提出限定条件，也就是说直接或间接的都可以，④ 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之，说的是江东父老对项羽失败后的态度；⑤ 乃刎而死，说的是项羽失败后自己的做法。因此选择B项。

【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

【思路点拨】筛选、提取关键信息：（1）表现人物行为举止的信息：人物形象（2）体现人物思想主张的信息；（语言） （3）展现人物性格情趣的信息； （4）反映人物志向抱负的信息；（5）体现人物才智品质的信息；（事件） （6）作者或外界对人物评价议论的信息褒扬赞赏？贬斥批评？

13．

【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。C项“太史公曰：然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”，可以看出司马迁对项羽的结局并未感到惋惜，认为是他咎由自取。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。如本题根据司马迁“岂不谬哉！”，可以推断司马迁对项羽的结局并未感到惋惜，认为是他咎由自取。

14．

【试题分析】翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“纵”，纵使；“独”，难道；“于心”的倒装。第二句中，“自矜功伐”省略的主语（项羽）；“师古”，学习古人的经验。第三句中“宾客知其事者”定语后置；“白衣冠”名词动用，穿着白衣，戴着白帽；“祖”， 路神。同时要关注句中的人名、官职等专有名词，比如“籍”“太子”“宾客”“易水”。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；比如“籍”“太子”“宾客”“易水”。然后再看有否特殊句式，“于心”的倒装；“自矜功伐”省略的主语（项羽）；“宾客知其事者”定语后置。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。